Информационные технологии с каждым годом уверенно ведут людей в новый мир, появились уже так называемые электронные паспорта, которые будут обязательны для всех. И все же широко встречается какое-то непонимание среди населения, люди по причине своей «просвещенности» или невежества противостоят науке и прогрессу.
Электронные паспорта в виде пластиковых карт — это только начало информатизации планеты. Основные моменты прогресса, которые преобразуют мир, ещё впереди. У человека на руках вообще ничего не должно быть, никаких чипов ни в картах, ни в теле. Электроника сама должна опознавать человека по его внешнему виду, по голосу и надежно хранить его данные. И идеальный электронный паспорт не в руках человека, а в памяти на сервере в Интернете.
Если некий индивид собирается вступить в отношения с другим индивидом, то для их же обоюдной безопасности они должны максимально знать друг друга. Вот поэтому электронные паспорта, а именно определенная часть их данных должна иметь общественный доступ. И если я завожу знакомство, то как честный человек просто обязан предоставить персональные данные. Боятся предоставлять свои персональные данные исключительно только преступники или люди, больные социальной фобией.
Каждый индивид имеет моральное право высказать собственное мнение о любом другом индивиде. И свобода слова в том и заключается, если мнение может свободно узнать каждый член социума. Для реализации данной свободы слова в электронных паспортах необходимо предусмотреть гостевую страницу. В гостевой каждый верифицированный пользователь интернета мог бы оставить собственную запись. Запись не стираемая хозяином паспорта, поставить оценку его личности.
Опасения по поводу лжесвидетельств и спама на гостевой странице паспорта в данном случае напрасны. Ведь записи будут оставлять не анонимы. Более того, человек будет брать на себя ответственность, дав характеристику кому-то. У него в паспорте тоже есть гостевая страница.
Люди боятся, что с информационными технологиями они лишатся частной жизни. Это в основном безбожники, которые абсолютно не понимают, что есть личное и что есть общественное. Никакие технологии, общественный контроль не лишат общения с Богом, что и есть частная личная жизнь.